如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。假如您懂得感恩,那么
生活总是充满感动;如果您很内向,那么人越多的场合,越是感到落寞;同样,喜
欢抱怨的人,会发现有无数的事情等着自己去抱怨…徐志摩说,“我们自身就是我
们命运的原因”,那么我们是否要改变自己的性格? “一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你
的际遇。”——罗曼·罗兰 越来越觉得,每个人都有自己的“命运”。命运这个词看似太玄乎,其实在我看来
,就是一种必然,一种在自身个性相对稳定、周围环境相对固定的前提下,做出某
种选择或经历某种事件的必然。 如果感恩,那生活就常常充满惊喜与感动;如果细腻,那么微小的美丽和幸福的发
掘人好像非你莫属。 如果内向,那么在喧闹的场合,或许你就注定有种融不进去而不得不与很多寂寞相
依为伴的感觉;如果外向,那么在外应酬即使让你疲惫,依旧是你的选择甚至谋生
手段。 如果犹豫,那承受举棋不定的折磨或许是你的专利;如果爱抱怨,那你会发现这个
世界上有无数的越来越多的值得你抱怨的事;如果不够独立,那在外一个人生活的
时候,难受郁闷就几乎是必然…… “我们自身就是我们命运的原因”,徐志摩如是说。 这些个性带来的结果,其实都是如此理所当然。这和种瓜得瓜种豆得豆是一个道理
。纵使是不好的不讨人喜欢的结果,也是真实地“应该”存在,因为造成这些结果
的源头,也好不到哪里去。 我更关注这些负面。好东西,我们只需享受不需多言;坏东西,我们常常不明不白
地受折磨,需要弄清楚。 我们的悲剧,不在于那些坏结果的本身。而只在于,我们一方面无法改变那些坏结
果的源头,另一方面又对事实上是由自己造成的坏结果的不服气。一个对世界充满
怨恨的人看到的世界,似乎也是对他充满不满。在他怨恨的想法没有改变前,如果
他可以坦然接受这个冷冰冰的世界的事实,其实一切就ok。可是,人都是那么不容
易知足的,如果一个人对世界充满怨恨,往往是不容许这个世界对他有任何不满的
。否则他会更加怨恨,从此开始恶性循环。 对结果希望完美,人之常情。可是,人之常情不等于事实必然。要做一个完美主义
者,可以,前提是你自己也够完美。否则,一个纯粹的完美主义者就是一个可怜的
自虐者。这样的结果其实也不太坏,如果有人喜欢自虐,宽容自虐,这也ok。怕的
是,有的人受不了自虐,又想当完美主义者。那痛苦就是你的命运。再逻辑下去,
如果你享受这种痛苦,这样的结果也不见得太差。可是,有几个人有这种境界的? 换句话说,在一时没法改变个性中不足一面的时候,如果我们可以对那些不足及其
造成的后果有个够宽容的态度,其实生活也可以对我们够宽容。犹豫的人,当又一
次面临举棋不定的时候,想想,哦,这其实不过是自己的性格而已。多花点时间挑
选、决定,那就多花吧,没什么。这样自知弱点而对自己够宽容的生活,不见得太
过不下去。暂时无法动摇不足的根源已经够人发愁,何必再苛求结果呢?
这种别样的宽容,同样适用在对命运的态度上。命运不是我们要征服、对抗的对象
,它其实一直伴我们而行。很欣赏《阿甘正传》那句台词:“他和上帝(命运)和
解了”。有人会说,宽容像是一种妥协的姿势。对,不过也就“像是”而已。宽容
如武当太极拳,不像什么金刚拳铁砂掌那么铁骨铮铮,讲究的是以柔克刚。这里提
到的宽容的前提,一是自知,二是面对:自知自己的弱点;面对自己的弱点暂时没
有那么容易克服的事实。试问强顶着个穷架子说自己不向命运“投降”的人,有几
个能真正自知?又有几个能光明正大地说:我可以面对?宽容不等于怯懦。能自知
自己缺点并大胆面对由此而来的结果,这本身不就是一种巨大的勇气么?须知,先
自知,先面对,才可能有改变!
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