窈窕淑女中的女性主义

      对卖花女独立人格的赞美

      用女性主义的视角来看这部影片的话，卖花女阿特莎的自尊自爱表现的一点也不比“简/爱”差，她的表现甚至更

为坚强和勇敢。她敢做敢为，敢爱敢恨，独立自由，充分体现了新时代女性的特质。尤其是当她愤然出走后，在赫根

亲家对赫根的那段表白：“没有你，我照样能活，没有你，时间照样流逝，没有你，事情照样进行。。。。”

      把自己的坚强独立表达的有趣而可爱，一个完全不依附别人的人格独立自尊自爱的可爱姑娘就赫然站立在了我们

的面前。而赫根之前对女性的所有偏见都在他不知不觉堕入情网之后再也没有落脚之处了。这似乎是对女性的一种褒

扬，是对现代女性独立人格的一种赞美！

      本片从另一个角度描写了社会阶层间相互转化的一种荒谬，当卖花女阿特莎盛装参加大使们的晚宴时，竟被王子

第一个邀请跳舞，而且被认定是匈牙利的公主，他们的依据就是她的发音和谈吐。

      而阿特莎的父亲，一个无所事事的酒鬼，却奉行着及时行乐的人生哲学，最后竟因赫根的一封信变成了中产阶

级，而且开始了让他感觉疲惫的生活，当女儿阿特莎来找他时，他甚至向女儿抱怨，说赫根害了他，夺走了他的自

由，而当女儿问他为什么样要赫根帮忙的那些钱时，他竟然也说不出什么理由来。是啊！谁能拒绝金钱、地位和体面

的生活呢？即使这样会失去做酒鬼流浪汉的自由和快乐！

      影片中运用了很多的群众演员使得社会阶层这个队伍变得庞大而具有代表性。开始时，卖花女阿特莎在剧院门口

初遇赫根，周围的人们七嘴八舌的说话，还有阿特莎父亲结婚前和领居们的狂欢以及阿特莎随赫根两次参加大型宴会

时那些同样出席宴会的人们。基本上，这部影片中的群像跟随男女主人公的不同出身也有很大的不同。阿特莎一开始

做卖花女时反映的是周围的勤劳工作的下层社会人们的生活，他们辛苦忙碌，贫穷但也不乏做梦的乐趣。而阿特莎父

亲成为中产阶级之后，他周围的又是中层社会人们的生活，他们工作之后就是享乐至上，而阿特莎成为赫根的实验对

象之后，跟随赫根接触的又是上层社会的人们，他们自视甚高，讲究表面的优雅和高贵，他们在赛马时，只是静静的

看，而不会像阿特莎那样尽情地喊！他们判断一切的标准是那么的刻板世俗，却偏又要自视为风雅！