人对客观事物的认识同样也包括对我们自身的认识。我们对自身的意识活
动（观念特征、情绪特征、意向自主性等）加以分析、思考时，所形成的精神
自我映象，即为自我意识。
任何一种自我意识都是意识，但意识并不仅仅是自我意识。自我意识是意
识的最高形态，它的产生和发展离不开意识的一定水平。如把意识同自我意识
混为一谈，就等于把意识个体化和主观化，这有损于意识的客观内容，也有损
意识的社会本质。意识与自我意识构成了人的完整的主观世界，并与客观世界
处于既对立又统一的相互作用关系中。
从历史上看，笛卡儿是较早区分意识和自我意识的人。他认为，意识是自
我对外部现象的意识，而自我意识则是自我对自身的意识，即以“心灵的眼睛去
注意自身”。黑格尔则认为，自我意识是从感知经验中反思自我，使自我的主体
性从主客同一的感知经验中回归。可见，两人都将意识和自我意识作了区分。
并将自我意识看作是对精神自我或深层自我的意识。这种认识对现代“自我意
识”概念的形成起了导向作用。
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