邻里效应指地方社会环境的特点可以影响人们的思想和行为的方式。用于
解释某些地理类型,例如对教育地理类型和选举的地理类型。产生原因是人们
普遍存在一种建立和谐的人际关系的期望;人们看待对方时,也倾向于多看积
极的方面;人们在互动过程中,总是不由自主地力图以最小的代价换取最大的
报酬。 有社会心理学家在警察专科学校做了一项十分有趣的研究。 他把学生们的
名字按其字母顺序排列起来,然后再按这个顺序安 排教室座位和宿舍房间。六
个月后,要求学生说出三个最亲近伙 伴的名字。他竟然发现,学生的朋友都是
在名字字母顺序上和自 己相近的人,确切的数据是平均相差四五个字母。
这个实验表明,在社会心理领域存在着“邻里效应”。在 中国,应用“邻里
效应”最好的例子,应该是“孟母三迁”的 故事。
孟子,名珂,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人。他生活于 战国时期的梁
惠王、齐宣王时代,是我国古代伟大的思想家、政 治家和教育家。相传他是鲁
国三桓孟孙氏的后代,曾受业于孔 子嫡孙子思的门人。这种出身与影响对他思
想的形成,有很重要 的作用。
孟子本为责族后裔,到他父亲那一代,家境就已衰落贫困 了。孟子很小的
时候,父亲得病死了,他从小是母亲一手抚养大 的。盂母是一个有知识、有教
养、很能干的女人。她为了抚养儿 子,替人家洗衣服,纺线织布,省吃俭用,
任劳任怨,一心想把 孟子培养成人。
开始,孟子家距塞地很近,他常和邻居的孩子们一起到墓地 里去看热闹,
也许是看得太多了,他也和小朋友们一起玩起给死人送葬一类的游戏来。盂母
知道这些事以后,觉得这种地方不能 让孩子来,对孩子成长没有好处。于是,
第二天,孟母收拾好家 里的东西就搬家了。 他们母子二人搬到一个闹市附近住下来。这个市场人来车往,每天从早到
晚叫卖声、吵嚷声不绝于耳。时间一长,孟子又学起那些小摊贩的吆喝声来
了,孟母觉得这种环境也不利于孩子 成长,便再次搬家。这回,他们搬到一个
学堂附近住下来,那些 来学堂读书的人个个斯文讲礼貌,见面时或作揖或鞠
躬。日子长了孟子就照着那些读书人的样子拿书来读,和人见面时也仿照那 些
读书人行礼作揖,变得非常懂事有礼貌。孟母看在眼里,喜在心头,觉得这个
地方对孟子的成长大有帮助,于是就一直住下。 后来,孟子博览群书,勤奋苦读,成为名扬四方的学者。 “孟母三迁”的故事让我们了解到,社会感染对处于邻近空 间中的人群起到
一定的整合作用。人们相互之间靠感染达到情绪 上的传递交流,使之逐渐一致
起来,进而引起比较一致的行为。 但这不是说,在邻近的人群里就一定能发生正常的社会感染,产生良好的
“邻里效应”。个体的理智水平高低,是决定是否受消极“社会感染”的重要因
素。不过,我们也必须承认:即 使在人类文明髙度发展的今天,任何人仍然不
能完全摆脱“情不自禁”受感染的现象。对一个头脑冷静、自制力强的人来说,
即使在自我控制约注意有所分散、自我控制的意志有所放松时,也 可能会发生
感染。
所以,对蕴藏于“邻里效应”背后的社会感染机制、我们应当采取分析态
度,既要善于强化良性“邻里效应”,为自己与 邻里“双方扮演社会角色服务,
也要注意防止恶性“邻里效应 “对自己和他人的影响。
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