亲密关系的真义
亲密是一种存有的状态，把自我最深处的部分向他人也向自己展现，没有任何伪
装或防卫。所以，亲密是通过自我揭露而呈现的脆弱和了解状态，不是经由一般
人际关系中的角色和义务而达到的状态。
根据这个定义，一个人可能是亲密的（也就是坦露和脆弱的），而另一方可能并
不是以亲密回报。但在亲密关系中，这种坦露和脆弱是双向的。这里指的亲密的
意义还原成亲近和了解，所以，亲密与性行为无关。
相爱时身心亲密，相处时心灵难以真正亲密
难以真正亲密，因为很多人其实害怕亲密。向另一个人表现亲密与坦诚，有助于
人重新认识自己，克服物化的倾向。可是，人通常以为亲密会造成自我的丧失，
于是尽一切可能阻止这种亲密的滋生！
刚出生时，并没有所谓的自我，只有具备发展自我潜力的能量核心。最初的分离
经验占有重要的角色，使人学会如何将彼此物化，于是母亲成为供应者和保护者
；手足容易成为竞争对手；父亲则成为权威人物。这些观点都把真实的人看成物
，无法认识这些人的其他面向。小孩从来不曾问过父母到底是什么样的人，他们
渴望什么、恐惧什么。即使小孩问了，父母会怎么回答呢？
大部分父母可能自己也不知道真正的答案，由此就建立起心墙，角色，以及一生
的行为模式。所以大部分人认同自己的心墙，无法碰触内心的真实自我！
不幸的是，由于长久自我保护的习惯，人多半相信坦露真实的自我只会招致别人
的批判、拒绝和抛弃，很难相信有人肯接纳我们内在本质里的魔鬼：我们所受的
伤害、愤怒、卑鄙、嫉妒、恨意、邪恶的欲望和可耻的贪念。
连父母都无法接纳我们内在的这些东西，更何况认为我们既美好又善良的伴侣或
朋友呢！现在怎么可以向他们坦承自己一直在欺骗他们呢？亲密和坦诚岂不等于
找死吗！不！不！我们最好还是当更完美的伴侣，努力讨好别人，更加压抑自己
可怕的本质。即使这样做会使我们更沮丧、更加依赖药物和酒精，或是产生更严
重的疾病，都没有关系，至少我们不会被抛弃，我们宁可当慢性病人，也不愿意
被人抛弃、一无所是！
然而，如果继续认同我们的心墙，经年累月下来，就会开始感到内心有股翻腾的
渴望，想要知道自己到底是什么人，想要找出真我。我们开始了解自己不仅仅是
自我保护的表象，发现这种认同完全是错觉，也许因此激发自我的灵性追求，用
各式各样的灵修和奉献的方法来寻找。可惜这种尝试常常导致新的自我错觉，或
是更深层的绝望，因为自欺的能力是如此隐微而深远。
在亲密关系中，会有较大的能力探索自己的心墙，加以辨识和承认，然后减弱其
影响力，逐步迈向展现自我的道路。如果不再保护自己、朋友和伴侣，坚定地与
某个人分享自己的发现，就能找到独特而有效的方法，以寻获自我。亲密关系是
使人能在其中成长的花园！
相爱时隐藏自己、扮演角色，相处时投射对方、拒绝接纳
人从一出生就被期望成为举止适当的公民，家庭通过无数期望和隐微的要求，教
导小孩如何社会化，小孩因为自己的表现和成就而得到奖励，却忽略内在的感受
和个人的愿望。所以，从早年就学会扮演角色，服从义务和物化的形象。虽然这
些角色和形象会带来一些舒适感和安全感，但日后却会阻碍亲密的发展。
心理专家萨特认为人的处境是没有活出真正的自己，活在自己的形象中，却不知
道角色和文化期待的面具之后隐藏着更深的本质。
一般说来，追逐成就的小孩会发展出“理想我”的形象，以讨好别人（最初是父
母，后来是其他人），他们学习当“善良”、“适当”的人，却不了解自己内在
的存有，长大成人时，多半已深深压抑自己的感受和意见，几乎完全不认识自己
的真实本质。当这些个体进入关系时，通常只会提供自己的角色和成就，以及能
为彼此做的事，却无法更深入地认识自己和伴侣。由于亲密意味着分享自我，因
此自我觉察不足的人，与人亲近的能力也很有限。
人通常不了解彼此，而是以投射到彼此身上的形象来建立关系，这种现象很常见
，临床上称为“投射”和“转移”，通俗的说法则是“幽灵”（ghosting，亦即
重叠的形象）。小孩学习和父母建立关系的方式很像他们与填充玩具建立关系的
方式，在角色与期待的投射背后，逐渐了解对方是一个人的事实，这是亲密发展
过程的一部分。
所以在关系中，很容易把自己的同伴看成父母、老师或其他权威人物，也可能把
同伴视为具有小孩、宠物或泰迪熊的特征，只有借由了解和承认这些投射，才能
逐渐接近自己的感受，看见更人性化的观点，欣赏同伴的独特性。
许多人害怕看见角色和投射背后真正的自己，因为担心真实的自己不被他人接纳
，害怕自己一旦坦诚以对，就会面临被拒绝和抛弃的危险；其实这就是亲密的风
险。许多人因为害怕承担这种风险，于是选择隐藏自己：扮演角色、控制、投射
和退缩，于是关系花园变成游戏场，上演各种幻想，却没有真正的成长。
相爱时懂得照顾，相处时却不会关怀
照顾别人和关怀别人是不同的。照顾别人通常会忽略对方的感受，并没有试图帮
助或梳理他们。一般说来，人较愿意照顾别人，将对方婴儿化，以试图纾解自己
的痛苦或焦虑。照顾者在心坎里其实想得到被照顾者的重视，这种拟似父母照顾
小孩的情形，常常是为了处理照顾者心底的焦虑。
真诚关怀别人时，即使会因此感到痛苦，也不会忽视对方的感受或经验。关怀包
含分享对方的感受，不会企图排除感受。照顾别人时，会低估对方的经验，贬抑
感受的重要，试图将之摆脱；他们其实不是照顾别人，而是抗拒自己的存在焦虑
。关怀别人是接纳自己和别人，照顾别人则是企图控制别人和别人的经验。
大部分人都有未解决的童年问题，通常归因为“内在小孩”，人生的热情大多与
这个小孩的满足有关：自发的玩乐、受到照顾、被人视为特殊、可以不负责任，
甚至乱发脾气。任何亲密关系都必须包含表达这种热情的可能性，可是必须在一
开始就承认这些是不成熟、不负责任的行为，只能在限定的时间中表现，以减少
借此控制对方的危险。
摘自网络 |
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